Я бы склонился больше к псевдогеральдическим мотивам.

Подпись автора

Кто делает большие шаги, не сможет долго идти.

Термин "псевдо" звучит как некий приговор, как нечто нелегальное, не настоящее. А ведь это не так. Нельзя всё измерять унифицированными польскими гербовниками сложившимися в 17 веке. Руськая элита (не путайте с российской) имела свои гербы и роды не менее славные и древние чем польские и геральдические вопросы с ней связанные только начинают изучаться. Унификация ведь как произошла ? Поляки к примеру использовали десятки РАЗЛИЧНЫХ  родовых гербов Беларуси и Правобережной Украины с изображ. трёх врубов и обозвали их Корчаком, тем самым объединив массу  фамилий не связанных между собой родством. И так многократно и разнообразно. См. труды Олега Однороженко.

До 19 века вся кафля такая "корявая". Может быть всё что угодно.

Подпись автора

Raudona veliava

Вопрос принципиальный и кахли не касается. На всех Форумах одно и тоже - псевдогеральдика. Стала именем нарицательным.
Предмет сей скорее всего 18 века, ну может самый самый конец 17, но сути это не меняет. Это может быть родовой знак -гмерк-и он вполне легальный, так что хозяин вовсе не пытался копировать чей-то герб или потереться от власть герб имущего.
Считаю знак вполне оригинальным и самостоятельным. Как Макс считаете, возможно такое ?

А всё таки может быть. Есть статья Камилы Фолльпрехт " Печати мещан краковских" на польском языке и она в ней оперирует печатями 14 - нач.19 вв. Кстати монограммы также относятся к гмеркам, как личный знак владельца, просто каждому овощу свой сезон. Вы Макс видимо считаете, что гербы пришли на смену гмеркам, а в действительности они сосуществовали и победа досталась гмеркам кои и по сей день благоденствуют. Так что я остаюсь при своём мнении.